Comunismo
O
Comunismo é o último estado verdadeiramente honroso e perigoso do conjunto dos
instintos revolucionários – Política Positiva , Volume IV, pagina
475. Augusto Comte
Democracia
- O
termo “democracia” deve ser
eliminado, como vago, IMPRÓPRIO e subversivo. Augusto
Comte
=============================================================
Esta Nossa república, que
de Res pública, nada possui; onde a democracia sempre expressou o caos, pois é
uma fase Metafísica de Governo; onde o Parlamentarismo é mais anárquico, que o
próprio regimen presidencialista, lhe afirmamos que existe, uma forma de
Governo, conhecida dos Positivistas, como Regime Sociocrático (Societocrático):
“ A Pronunciadura Republicana” ; com base em uma Constituição
Sociocrática (Societocrática) - que estou iniciando a
elaboração. Um sistema semelhante, ao que estou elaborando, já foi muito útil
ao Estado do Rio Grande do Sul, com Júlio Prates de Castilho e Borges de
Medeiros.
Este Sistema de Três
Poderes democráticos, com que vivemos hoje em dia, realmente nunca funcionou,
para a harmonia social.
Mas existem outros Quatro Poderes, que cientificamente podem ser colocados,
como uma fase transitória, para melhorar a Ordem e o Progresso de nossa Pátria,
acrescida da separação do Estado das
Igrejas; Maximizar em Pronunciadura Republicana
e seja uma República Presidencialista Federativa Industrial, de elevado grau de
liberdade com responsabilidade social;.
·
A
suspensão temporária do Legislativo, ou a redução do seu poder em legislar
sobre tudo, não é suficiente, para transformar uma Caótica Democracia (Ditadura
dos Números), em
Tirania Ditatorial. A História conta, que a vida de vários
ditadores não tirânicos, foram muito mais democratas; aqui entendamos democracia como liberdade ou
liberalidade, do que muitos presidentes tirânicos ou déspotas, que foram
eleitos, pela dita democracia, com um respectivo ‘congresso-carneiro’, em pleno funcionamento. (Submisso - corrupto) .
Mas, o que desejamos é alterar o perfil deste Legislativo, para elevar a
responsabilidade social do Executivo. Não é eliminá-lo; e sim fortalecê-lo, com
outras funções mais morais e intelectuais.
Apresento-lhe os Quatro
grandes órgãos que formam o Poder no Regime Societocrático:
1) A Câmara de Orçamento e Gerenciamento (COG); que elabora o Planejamento
da Nação, o seu Orçamento Físico e
Financeiro, e acompanha a sua execução; e que acolhe o Executivo (Exec.), com a
presença do Presidente da República, autoridade máxima; com elevada responsabilidade,
Material, Social e Moral Positiva, perante a Nação, com seu respectivo estafe (
Banco Central etc.).
Acolhe os representantes das Confederações Patronais e dos Sindicatos Nacionais
dos Proletários; por seguimento Industrial – bem como os representantes dos
Ministérios, dos Bancos e etc. , maiores
detalhes, por projeções em retro-projetor e comentários .Esta Câmara representa
o Povo, da Elite Industrial. Desta Câmara se Governa e se Pronuncia as Leis
Naturais e cria-se as leis normativas humanas : indicando os DEVERES e os
direitos dos que vivem em Sociedade, de acordo com a Constituição Sociocrática.
O Executivo, por meio do Presidente da República, põe em prática o Orçamento
Financeiro, Orçamento Educativo Moral Positivo e Intelectual Científico, para o
Bem Estar da Sociedade Brasileira. Acolhe, pondo ou não em prática as
sugestões, de planos e leis discutidos no CN. Renovação de 12 em 12 anos; pelos
caminhos normais. (40%, de renovação de 12 em 12 anos)
2) O Congresso Nacional - CCN
Fiscaliza os atos e ações do Presidente da República
e dos demais do Executivo que compõem a COG, sobre o ponto de vista Material,
Intelectual e Moral – isto é, da aplicação correta dos recursos do Orçamento da
Nação, bem como o seu cronograma físico de execução; da aplicação correta das
leis científicas; a aplicação correta do Primeiro princípio de governo, que o mesmo
princípio do Caráter – A
SINCERIDADE – por isso o primeiro instrumento de governo é dar o bom exemplo.
Para que o Governante seja um exemplo de conduta, porque a Força de imitação, fará com que o povo se
conduza corretamente. – Cria as CPI(s), com vista à
fornecer subsídios para formação de Processos, para que o Judiciário
(Ministério da Justiça) possa julgar as Ações ditas Irregulares e dúbias, dos
participantes da COG, com base na Constituição Societocrática, que é de cunho
Moral Positivo – Cumprimento dos deveres ; " O Segundo
princípio, são " As Boas
Ações " Não podemos deixar que o Governante se esqueça de que somos Humanos - temos corpo
e " alma " .
O Congresso Nacional é uma
Câmara, composta de aproximadamente 500 Congressistas, cujos componentes, são
formados de 15% de Patronais; 15% de Proletários; 10 % das Forças Armadas; 20%
de Funcionários Públicos; 20% de Intelectuais; 20 % de Políticos. Os Políticos
são originários de três partidos, por eleição democrática. Os demais
componentes são levados ao Congresso Nacional, por eleição Sociocrática, pelos
órgãos de suas Classes – Federação, Confederação, Sindicatos; Exército, Marinha
e Aeronáutica. Renovação de 7 em 7 anos, de 40% do elenco.
3) A Magistratura - O Judiciário (MJ) , subordinado Moralmente ao
3.1) Conselho Nacional de Justiça - (CNJ). Os
juizes do Supremos não são indicados pelo Presidente da República; são
escolhidos entre si e julgados moralmente
pelo CNJ.
A
Magistratura, julga :
3.1 ) Os conflitos entre o
Exec. e o C N, segundo a Constituição Sociocrática
3.2 ) O Judiciário julga
o Presidente da Pronunciadura Republicana, caso este venha abusar de sua
função, cometendo atos de tirania e/ou de imoralidade – corrupção passiva ou
ativa, comprovada por CPI do C N e julgada pelo Judiciário, como abuso de
autoridade. Caso não renuncie, o Judiciário tem toda autoridade de propor ao
Congresso Nacional, a votação excepcional
- a revolução, isto é, a troca do Executivo. Detalhes sobre como será
operacionalmente este ato da troca, a Constituição Sociocrática esclarece ;mas
cabe aqui elucidar:
Esta
ação revolucionária só poderá ser justificada, quando se verificar a hipótese
formulada por São Thomas de Aquino e se contiver mais ou menos explicitamente o
que Aristóteles e Augusto Comte, escreveram a este respeito:
Vamos primeiramente ao Santo : na Suma Teológica, diz o filósofo Católico:
...” o regimen tirânico não é justo, pois não é organizado, para o bem comum,
mas em proveito de quem governa, como o evidencia o filósofo no item III da Política (cap.V), e no item VII da
Moral (cap. X). Portanto a destruição deste regimen, não tem caráter de
perturbação da ordem pública, senão
quando porventura o regimen é destruído com tal desordem , que a
multidão sujeita, mas sofre das conseqüências da revolução, do que do regimen
do tirano. Mais perturbador da ordem pública , é aquele tirano, que alimenta
discórdias e perturbação da ordem pública, do povo que lhe está sujeito, afim
de poder domina-lo mais seguramente. A TIRANIA É ORGANIZADA NO INTERRESSE
PRÓPRIO, DE QUEM GOVERNA, EM PREJUIZO DA MULTIDÃO” . ( Citação de Teixeira
Mendes - opúsculo 222 do Apostolado
Positivista do Brasil)
Aristóteles, discorrendo minuciosamente, na Política, a
respeito das Revoluções dos Estados, apreciando-as segundo as formas de governo, não as condena em absoluto, mas
algumas vezes as justifica. É o que se conclui, das várias passagens deste célebre
tratado; e está explícito assim: “ Mas tais desejos ( o de mudar a força os
governos) – diz o Estagirita – podem algumas vezes serem legítimos, algumas
vezes injustos .. “ A legitimidade das resoluções, está implicitamente contida,
em outro trecho desta obra deste filósofo – o príncipe dos filósofos, como lhe
chamava Augusto Comte: “ o que destrói entretanto as repúblicas e as aristocracias é a violação da justiça,
pelo próprio governo. Aristóteles – Política, liv V, cap. II e VI.
Augusto Comte, na Política
Positiva diz:
“ Sem admitir o dogma metafísico da soberania
popular, o positivismo apropria-se sistematicamente de tudo, que ele encerra de
verdadeiramente salutar, quer para os casos excepcionais, quer sobretudo, para
com a existência normal, afastando os inúmeros perigos inerentes à sua
aplicação absoluta. No uso revolucionário, a sua principal eficácia, consiste em
justificar o direito de insurreição . Ora a política positiva ou
científica, representa tal direito, como um recurso extremo, indispensável a toda
sociedade, afim de não sucumbir à tirania, que resultaria de uma submissão
absoluta, por demais pregada, pelo Catolicismo moderno ( época de Comte).
No ponto de vista científico, deve-se-lhe ver uma crise reparadora, ainda mais
necessária, à vida coletiva, do que a vida individual, segundo esta lei
biológica, é evidente que o estado patológico, se torna mais freqüente, e mais
grave, à medida que o organismo é mais complicado e mais eminente. Ninguém pode
pois seriamente temer que o próximo ascendente do positivismo, jamais disponha
à obediência passiva, pelo fato de extinguir, o espírito revolucionário, que
eqüivale para o futuro, a tomar a moléstia como tipo definitivo da Saúde. O
caráter profundamente relativo, da nova doutrina Social, torna-a, ao contrário,
a única apta, para radicalmente conciliar a subordinação habitual, com a
revolta excepcional, como o exigem, ao mesmo tempo o bom senso e a dignidade
humana. Reservando este precioso remédio, para os casos verdadeiramente extremos, não hesitará nunca em aprová-lo,
nem mesmo em recomendá-lo, quando se tornar realmente indispensável” Augusto Comte Política
Positiva, Volume I, pag. 134/135
Fora dos casos extremos, os meios de
combater as atitudes anti-sociais, anti-republicanas, mais ou menos liberticidas
do Pronunciador, consiste, por meio
de uma Imprensa totalmente Livre,
mas elevadamente Responsável e
Moralmente Formada, para alertar a cada cidadão, dentro da sua esfera de
ação, para que deixe de concorrer pacificamente, para a manutenção do governo,
isto é, do Executivo, obrigando-o, por meio do Judiciário e da AFCN a
corrigir-se ou a renunciar-se. Mostrar a Opinião Pública as mazelas
Imorais do Executivo.
4) CNJ – Formados por homens e mulheres, que não tenham sido juizes, e nem parentes até
terceiro grau e que necessariamente tenham no mínimo, curso do segundo grau
completos, e mais de 65 e no máximo 80 anos de idade, em plena lucidez mental e
orgânica – tem por princípio, julgar Moralmente e fiscalizar Moralmente a
Magistratura ( Deveres Morais dos Juizes e as Condutas Morais de seus
Julgamentos) – Renovados de 6 em 6 anos
– sendo composto : Elementos de Vida Prática e Pública - 50% ( Proletários – 40 %, Patronais-20%, Funcionários Públicos Civis
–20% e Militares – 20%) ; {Elementos de Vida Intelectual/Sacerdotal - 50% (Educadores/Pedagogos – 35%;
Cientistas Políticos/Sacerdotes-10%,[Psiquiatras-(70%)/Psicólogos(30%)]-35%, Advogados 10% e Jornalistas 10%) } todos com reputação moral positiva de elevado nível – A escolha é
aleatória pelo CPF, na população brasileira. 50% Mulher e 50% de homem. Homens
e Mulheres que possuam Famílias, ou tenham sido pais e criado filhos. ( pode
ser viuva ou viuvo) A renovação é de 40% de 6 em 6 anos, por sorteio. Estima-se 50 pessoas, no total, para
fiscalizar pela Moral Positiva, o STF. Não há necessidade de se conhecer as
Leis do Direito; e sim as Leis dos DEVERES MORAIS
Estes quatro Órgãos, funcionam
harmoniosamente, desde que respeitem a Constituição Sociocrática, visando a
Ordem e o Progresso. Onde o Progresso está subordinado à Ordem; e para que haja
Progresso tem que haver a Ordem; e para que haja Ordem tem que haver Progresso.
Entender-se
por Progresso as necessidades do Proletariado; e entende-se por Ordem a
satisfação dos Patronais; sendo que os Patronais também são responsáveis pela
eliminação da Miséria. Não são só responsáveis por Lucros.
Há necessidade de se criar
um curso à distância, via Internet – Escola de Estadista – onde podemos
aproveitar o que já existe no CEP –
Exército e na ESG - para transferir
certos princípios básicos Republicanos e de Moral aos Homens e Mulheres, que desejarem se dedicar à Vida Pública; bem como as crianças,
em linha de educação em paralelo, aprimorando o que já existe sob o nome de
Educação da Cidadania, via Internet.
"Os Assuntos mais complexos seriam vedados aos
medíocres, pela suas próprias mediocridades, mas como existe o presunçoso, os
líderes com energia, os colocam nos seus
devidos lugares ; mas a musica
seria ensinada a todos " -
Quando alguém senhoria
a musica e regula
com ela o coração e o
cérebro ; o cérebro e o
coração se abrem em sinceridade e
alegria. A melhor maneira de melhorar
as maneiras e os costumes é atentar para a música , que a
civilização do país que a
criou ( Daniel O'Connel
) .
"As boas
maneiras também devem ser a
preocupação de Governo, pois quando as
maneiras decaem a Nação decai
,Imperceptivelmente nas
regras do Decoro , formam
pelo menos o caráter
exterior " .
O Executivo deve estar baseado em leis da Moral Positiva.
" O Bom
Governante, não declara guerra
ao outro Estado, mas ao inimigo
comum a Pobreza, porque é da
Pobreza e da Ignorância que o crime
e a desordem Brotam . "
“O que separa os
homens dos animais é pouco ; muita gente joga fora este pouco ; só os
homens Superiores o preservam
".
"Empregai os
" Homens Moralmente
Justos " e ponha de lado os " Imoralmente Injustos " , deste modo
, os Injustos poderão se tornar Justos ."
"A Administração
de Governo diz , pela
doutrina da Humanidade , " Jás em descobrir os
homens competentes , ( não quer
dizer somente culto) , estes homens tem
que ser descobertos, por meio do caráter do Governante "
"Procurar
guiar o seu povo, ao mais alto
nível de Civilização ."
"Procurar quando
tiver relações com os
outros povos , sempre pensar na sua Soberania
e sempre cultuar
a sua Cidadania" .
" Reduzir o "Luxo da Corte " , procurar uma larga
distribuição de riqueza, pois a
centralização da riqueza, é o meio
de dispersar o povo; se deixarmos
a riqueza com o povo será a forma de
reuni-lo ", e por conseqüência, melhorar
a estabilidade política e social, de nosso povo
DEMOCRACIA
Sabemos que para legitimar o
poder, inventaram a sabedoria popular, manifestada pela eleição direta, para
substituir a hereditariedade aristocrática; percebemos que o processo eleitoral
democrático, se baseia em três grandes mentiras:
Primeiro,
que os votos são iguais, tanto :
Dos bem intencionados, como os
dos interesseiros; dos
competentes , como os dos incompetentes ;
dos
honestos, como os dos desonestos,
dos
vagabundos, como os dos trabalhadores,
dos
ricos , como os dos pobres,
dos
sábios ,como os dos idiotas,
dos
medíocres como os dos cientistas,
dos
teologistas como os dos metafísicos,
dos
metafísicos como os dos positivos ou cientistas.
Segundo, que a maioria tem razão, quando em geral
não tem,
Terceiro,
quando se aumenta o numero de eleitores, o nível moral e intelectual e cultural
baixa consideravelmente. É provável que qualquer dia, nos Congressos estejam
lotados de medíocres, altamente egoístas, se dizendo representante da maioria
do povo; somente discutindo e nada agindo para o bem deste povo.
Outros
defeitos :Defeitos da Democracia
·
Vultuosas
quantias de dinheiro utilizados em propaganda e compra de votos
·
Marqueteiros
profissionais ditando as políticas prometidas pelos candidatos.
·
Fraudes
eleitorais como as percebidas na última
eleição Americana, e em nov. de 2004 na UCRÂNIA
·
Governabilidade
comprometida, devido as alianças pós eleitorais, como se observa hoje em dia no
Brasil.
·
Percentuais
significativos de eleitores, que não comparecem para votar, por não se
interessarem pelo resultado dos pleitos.
Nos países do terceiro mundo, grande contigente de eleitores
analfabetos, sem parâmetros para escolhas, facilmente influenciados por
candidatos e cabos eleitorais desonestos.
A eleição democrática, não passa de uma ilusão, visto que o
povo, não escolhe ninguém, no máximo decide entre candidatos, apresentados
pelos grupos mais ativos, indicados em Assembléias Partidárias
de forma imoral, na sua maioria das
vezes; fazendo com a legalidade dos atuais governos, resulte da força que representa,
pois a sociedade é um ser Coletivo, mas que só age, por intermédio de órgãos
individuais.
COMUNISMO
A queda do Muro de Berlim
marcou o fim do comunismo e o enterro das esperanças daqueles que viam nas
idéias de Karl Marx e Freiderich Engles– e na falsidade da
lógica do método dialético de raciocinar inventado por George Wilhelm Freiderich Hegel, que
intoxica o cérebro dos comunistas, do letal veneno deste perigoso espírito de
contradição, que os compele, a só enxergarem, por toda parte, lutas e
antagonismo: o mundo é para eles um eterno campo de batalha. É que vivem com o
cérebro atulhado de petardos de dinamite, com o sistema nervoso mergulhado, num
verdadeiro campo magnético de conflitos imaginários – transtornos mentais ; com
o postulado básico do materialismo histórico, e o princípio da igualdade, como a solução para o bem
estar da Humanidade.
A dialética de Hegel,
baseia-se num supremo postulado, arbitrariamente inventado, segundo o qual,
tanto o subjetivo como o objetivo, se baseiam na identidade dos contrários,
Isto é, que para pensar, deve a inteligência
fazer a conciliação de dois pensamentos contrários, assim como também,
para se realizar devem as coisas se contradizerem com sigo mesmas. Assim como
um fenômeno, ou como um pensamento qualquer, ao realizar-se, tem de passar por
três fases sucessivas , que são: a Tese, a Antítese, e a Síntese. Na primeira
fase ocorre a afirmação da existência; na Segunda, na antítese, dá-se uma
Segunda existência que se opõem a anterior; e finalmente, na terceira fase , a
afirmação e a negação se harmonizam numa realidade de grau superior
as duas, que representa a Síntese final. E
a nova síntese se transforma, por sua vez, no ponto de partida de uma
nova tese, e assim sucessivamente, o que desta forma apresenta uma solução não
pacífica e nem de sossego; é uma forma de se aproximar do estado de loucura !
Este evento, da queda do Muro de Berlim,
parecia apontar para o triunfo definitivo do capitalismo e seu componente
político, a chamada democracia. Mas bem antes que deixassem de circular pelo
Mundo os pedaços do Muro de Berlim, reverenciados como “souvenirs”, as críticas
à democracia, tal como ela é praticada e o capitalismo; já percorriam o Mundo,
alertando os intelectuais, para que produzissem algo melhor, que permitisse o
fim da miséria e reais possibilidades de ascensão social e bem como
governabilidade, com manifesto apoio popular.
Líderes políticos tentam
equacionar uma 3a via, palatável para os antigos participantes da Cortina de Ferro, Leste Europeu, China,
etc., e que atenda as necessárias reformas que tornem o 3o
Mundo menos sofrido.
A China tem tentado
estabelecer em seu território, uma convivência, entre o dirigimos Estatal, com
os parâmetros comunistas, e as ilhas de capitalismo, que introduziu. Não
obstante resultados econômicos surpreendentes, ainda mantém a dicotomia de tais
sistemas diametralmente opostos; convivendo com o já conhecido desemprego e
outros males do capitalismo, que nós ocidentais, bem conhecemos.
Os atuais líderes da China, com vivência
prolongada na prática comunista, já entende que para atingir, seus objetivos
nacionais, tem que produzir uma “lei” maior, que não destrua os pressupostos de
governabilidade, que se mostram vitoriosos, com a utilização da sugestão do Ocidente,
no entanto mantendo os princípios básicos de sua Moral Fetíchica.
Estou com um trabalho, de 177 paginas e um CD,
que foi entregue à Embaixada da China, em Brasília, e que foi envido para a
Academia de Ciências Sociais da China. Sugerindo a criação de um grupo de
trabalho, para sugerir um estudo para aproveitar a sugestão de Augusto Comte,
adaptada por P. A . Lacaz :
Como sendo um Regime: A Societocracia
Trabalhista.
Vide resumo na pagina 35 do slide,
da apresentação da palestra.
